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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 実は『老子』の中には、一瞬ドキッとさせるような記述が沢山あります。この第5章の始まりもそんな感じで･･･ 天地不仁。以万物為蒭狗。聖人不仁。以百姓為蒭狗。 天地は不仁なり。万物を以って蒭狗（すうく）と為す。聖人は不仁なり。百姓（人民）を以って... 続きをみる
中国哲学のブログ記事
中国哲学（ムラゴンブログ全体）-
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 和光同塵･･･この言葉聞いたことがある方も多いのではないかと思いますが、『老子』が出典になっています。読み方は「わこうどうじん」 いったいどういう意味なのか。簡単に読み解いていきましょう。 挫其鋭、解其紛、和其光、同其塵。 その鋭を挫き、その... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今日は『老子』を一部読み解いてみましょう。 『老子』第3章より 不上賢、使民不争。不貴難得之貨、使民不為盗。不見可欲、使民不乱。 賢を上（たっと）ばざれば、民をして争わざらしむ。得難きの貨を貴ばざれば、民をして盗を為さざらしむ。欲すべきを見（し... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 『老子』第二章より 聖人･･････万物作而弗始也、為而弗恃也、成功而弗居也。夫唯弗居、是以弗去。 万物を作りて而して始めとせず、為して而して恃まず、功を成して而して居らず。夫れ唯居らず。ここを以て去らず。 訳「万物を自然の成長にまかせて、みず... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今でこそ「街の法律家」などと気取っている（わけでもありませんが） 実は、もともと法律畑の人ではありませんでした。一回目は文学部の出身ということで、中国文学おもに古典を読み漁っていたこともありまして･･･。 そして、あれやこれやと混迷を深める... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今日はこれから去り行く（ことになりそうな）人々についてですね。 自民党安倍派の重鎮と、例の知事さんですね。いずれも共通しているのはそこそこご高齢なこと。まあ、こんな形にはなりましたが、代わりに若い勢力が台頭してくるなら良しとしましょうか。 ... 続きをみる