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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回は、身近に使用するあの言葉の元となった章を紹介します。その言葉とは「大器晩成」です。実は『老子』が元ネタだったんです。 『老子』第41章 大器晩成。大音希声。大象無形。道褒無名。 大器は晩成す。大音は希声なり。道は褒（さか）んにして名... 続きをみる
老荘思想のブログ記事
老荘思想（ムラゴンブログ全体）-
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回は短い章なので、全文の紹介となります。再三キーワードとして出て来る「道」に対する説明のような章になります。 『老子』第40章 反也者、道之動也。弱也者、道之用也。天下之物生于有、有生于無。 反は道の動なり。弱は道の用なり。天下の物は有... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回は為政者の自戒すべきことについて･･･いわば心構えというか教訓を述べた章になります。 『老子』第39章 故必貴而以賤為本、必高矣而以下為基。夫是以候王自謂孤寡不穀。 故に必ず貴きは賤しきを以て本となし、必ず高きは下（ひく）きを以て基と... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 前回の教訓･･･作為を排するに共通するテーマとして、今度は「徳」の観点から言及した章になります。 『老子』第38章 上徳不徳、是以有徳。下徳不失徳、是以無徳。 上徳は徳とせず、是を以て徳有り。下徳は徳を失わず、是を以て徳なし。 訳：最高の... 続きをみる
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『老子』を読み返してみた･･･37.あれこれ要らんことするな！
|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 前回の戦略･･･「柔よく剛を制す」という弱者なりの戦いというテーマから一転。この章は為政者の心構えです。章ごとにあっちこっちへとテーマが飛ぶのが『老子』という書の特徴とも言えます。 『老子』第37章 道恒無名。候王若能守之、万物将自化。･... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回は戦略。それも、弱者の戦い方を説いた章になります。『老子』の思想で有名なのは「柔よく剛を制す」これです。まさにそれに触れた章です。 『老子』第36章 将欲弱之、必姑強之。将欲去之、必姑与之。将欲奪之、必姑子之。是謂微明。柔弱勝強。 将... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回は「本当に役に立つものは？」そういった感じの章になると思います。いわば、表面の見掛け的なものが、いかに空疎なものであるか･･･本質や内面を磨く。それの大切さを説いた章だと思います。 『老子』第35章 楽与餌、過客止。故道之出言也、曰、... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回はいわば「仕事人の心得」のようなものを説いた章になります。老子のことですから「アレ、俺の仕事ね！」とことさらに強調しない･･･それはなんとなく想像できるのですが、さて？ 今回はどうなんでしょう？ 『老子』第34章 道泛呵其可左右也。成... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 しばらく軍事に関する章が続きましたが、今回はここで「指導者の有り様」について言及した章にいきなり戻って来ます。このように、話題がころころ変わるのが『老子』の面白いところです。 『老子』第32章 道恒無名。樸雖小而天下弗敢臣。候王若能守之、... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回も軍事に言及した章と言えますが、ちょっと前回までとは違います。『老子』の世界における戦争とは、まったく許されないというものでもありません。人類とは争うもの。だから戦争が起こるのは、悲しいが仕方がない･･･しかし、頻度も規模も最小限であるべ... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回は戦争というものに触れた章になります。戦上手とはどのような者を指すのか？ その戦術というよりも、戦略･･･もっと言えば指導者の心構えと考えて頂くのがいいかと思います。 『老子』第30章 善者果而巳矣。･･･中略･･･物壮則老、謂之不道。不... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回は『老子』の28章です。この章も『老子』独特の逆説的な処世術を説く章になっています。 『老子』第28章 知其雄、守其雌、為天下渓。為天下渓、恒徳不離。･･･中略･･･ 知其白、守其辱、為天下谷。為天下谷、恒徳乃足。 その雄を知り、その雌を... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回は『老子』の27章です。この章も為政者の心得を説いたものですが、一般人の処世にも参考になる部分が非常に多い、そんな章です。 『老子』第27章 善行者無轍迹。善言者無瑕適。善数者不用籌策。善閉者無関籥而不可啓也。善結者無縄約而不可解也。 善... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回は『老子』の26章です。自民党総裁選からちょうどよいタイミングで、この章になりました。ちょっと不思議な巡り会わせかもしれません。為政者の心構えについて説いた章となります。 『老子』第26章 重為軽根、静為躁君。･･････中略･･････... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回は『老子』の25章です。今日は「道」とはなにか？ 世界観あるいは宇宙観そういった感じの章になります。 『老子』第25章 人法地、地法天、天法道、道法自然。 人は地に法（のっと）り、地は天に法り、天は道に法り、道は自然に法る。 訳 人間は大... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回は『老子』の24章です。かなり直接的メッセージ。かつ実践的アドバイスが読み取れる章と言えると思います。 『老子』第24章 自見者不明。自伐者無功。自矜者不長。其在道也。 自ら見（あらわ）す者は明らかならず。自ら伐（ほこ）る者は功なし。自ら... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回は『老子』の23章です。今日は、大自然でも無理な事なんだから、ましてや人間になんて･･･そんなお話です。 『老子』第23章 暴雨不終日。孰為此。天地而弗能久、又况于人乎。 暴雨は日を終えず。孰（たれ）か此を為す。天地にして久しきこと能わず... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回は『老子』の22章です。本日も「え？」と思わせるような逆説が飛び出して来ます。弱々に見えて実は強つよ。そんな驚きの世界･･･。曲というのは、イケイケオラオラの直線的な強さではなく、迂回しながら勝ちを目指すという、いわゆる二番手戦略的なやり... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回は『老子』の21章です。今日は「道」なるものの説明。大いなる徳を身につけるには「道」と一体化しなければならない。と言ったあとに、では「道」とはどんなものであるか？ そんな章になっています。 『老子』第21章 道之物、唯恍唯忽。忽呵恍呵、中... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回は『老子』の20章です。今日はひたすら「道」を究めんとする者の孤独を嘆く。嘆きつつもそれでいいと、自らを奮い立たせる。そういう章になります。 『老子』第20章 衆人皆有以、我独頑以鄙。吾欲独異于人、而貴食母。 衆人は皆以（もち）うること有... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回は『老子』の19章です。全編を通して逆説的な表現が多いため、読む人によって解釈の揺れが出て来るのが、この書物の面白いところです。 『老子』第19章 絶聖棄智、民利百倍。絶仁棄義、民復孝慈。絶巧棄利、盗賊無有。 聖を絶ち智を棄つれば、民利百... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回は『老子』の18章です。これはけっこう有名なフレーズなので、ご存じの方も多いのでは？ と思いますが･･･。 『老子』第18章 故大道廃、焉有仁義。（中略）邦家昏乱、焉有貞臣。 故に大道廃れて、焉（ここに）仁義有り。（中略）邦家乱れて、焉に... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回は『老子』の17章です。今日はとってもわかりやすい回だと思います。いろんな指導者がこの世には居ますが･･･もろ当て嵌まりまくりの大笑い。そんな回になるのでは？ 『老子』第17章 太上、下知有之。其次親誉之。其次畏之。其下侮之。 太上、下こ... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回は『老子』の16章です。毎回これを読んでいる間だけは、心が落ち着く･･･そんなシリーズを目指していますが･･･今回はちょっと字数が多めで大変かも、です。 『老子』第16章 静是謂復命。復命、常也。知常、明也。不知常、妄。妄作凶。 静、是を... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回は『老子』の15章です。毎回これを読んでいる間だけは、心が落ち着く･･･そんなシリーズを目指していますが、今回はどうでしょう？ 『老子』第15章 葆此道者不欲盈。夫唯不欲盈、是以能敝而不成。 この道を保つ者は満るを欲せず。それただ満つるを... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 『老子』の14章です。 是謂無状之状、無物之象。是謂恍惚。 これを無状の状、無物の象と謂う。これを恍惚と謂う。 訳：形のない形、姿のない姿ともいえるし「おぼろ」な状態といってもよい。 自然（世の中）の摂理を『老子』ではよく「道」と呼びますが... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 『老子』を読み返してみた、第13章です。 何謂寵辱若驚。寵之為下也、得之若驚、失之若驚。是謂寵辱若驚。 何をか寵辱驚くが若しと謂う。寵の下たるや、これを得ては驚くが若く、これを失いては驚くが若し。これを寵辱驚くが若しと謂う。（驚く･･･いましめ... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 『老子』を読んでみようの11回目となります。 第11章 鑿戸牖。当其無、有室之用也。故有之以為利、無之以為用。 戸牖（こゆう）を鑿（うが）つ。その無に当たりて、室の用あり。故に有を以って利を為すは、無の以って用を為せばなり。 戸や窓をくりぬいて... 続きをみる
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『老子』を読み返してみた･･･10.生じて有せず、長じて宰せず
|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今回は『老子』 第10章ほ最後の一節です。少し短いのですが･･･ 正而弗有、長而弗宰也、是謂玄徳。 生じて有せず、長じて宰せず、これを玄徳という。 訳：生むけれど所有せず、育てるけれど支配しない。これこそ大いなる徳である。 およそ道というも... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今日は『老子』の第9章から。けっこう有名なフレーズで、ご存じの方も多いのではないかと思います。 金玉盈室、莫之能守也。貴富而驕、自遺咎也功遂身退、天之道也。 金玉室にみつれば、これを能く守るなし。貴富にして驕れば、自ら咎を遺す。功遂げ身退くは... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 『老子』を読み返してみよう･･････これはもう有名すぎて知らない人は居ないのでは？ なんと言ってもお酒の銘柄にも採用されているぐらいです。 上善如水。水善利万物而不争。居衆人之所悪。 上善は水の如し。水は善く万物を利して。衆人の悪（にく）む... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 『老子』を読み返してみた7回目、第7章です。 是以聖人退其身而身先。外其身而身存。不以其無私与。故能成其私。 是を以って聖人はその身を退けて身を先んじ、その身を外にして身存す。その私なきを以ってにあらずや、故に能くその私を成す。 『老子』第7章... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 『老子』を読み返してみた6回目、第6章です。 浴神不死･･････綿綿呵若存、用之不勤。 浴神は死せず･･････綿々として存するが若く、これを用いて勤せず。 『老子』第6章 訳：（万物を育む）浴神は死なない･･････やむことなく綿々と働... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 和光同塵･･･この言葉聞いたことがある方も多いのではないかと思いますが、『老子』が出典になっています。読み方は「わこうどうじん」 いったいどういう意味なのか。簡単に読み解いていきましょう。 挫其鋭、解其紛、和其光、同其塵。 その鋭を挫き、その... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今日は『老子』を一部読み解いてみましょう。 『老子』第3章より 不上賢、使民不争。不貴難得之貨、使民不為盗。不見可欲、使民不乱。 賢を上（たっと）ばざれば、民をして争わざらしむ。得難きの貨を貴ばざれば、民をして盗を為さざらしむ。欲すべきを見（し... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 『老子』第二章より 聖人･･････万物作而弗始也、為而弗恃也、成功而弗居也。夫唯弗居、是以弗去。 万物を作りて而して始めとせず、為して而して恃まず、功を成して而して居らず。夫れ唯居らず。ここを以て去らず。 訳「万物を自然の成長にまかせて、みず... 続きをみる
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|ω･) ｿｰｯ･･･ 皆さん、ご機嫌よろしゅうに。 今でこそ「街の法律家」などと気取っている（わけでもありませんが） 実は、もともと法律畑の人ではありませんでした。一回目は文学部の出身ということで、中国文学おもに古典を読み漁っていたこともありまして･･･。 そして、あれやこれやと混迷を深める... 続きをみる