『老子』を読み返してみた･･･37.あれこれ要らんことするな！

|ω･) ｿｰｯ･･･　皆さん、ご機嫌よろしゅうに。

　前回の戦略･･･「柔よく剛を制す」という弱者なりの戦いというテーマから一転。この章は為政者の心構えです。章ごとにあっちこっちへとテーマが飛ぶのが『老子』という書の特徴とも言えます。
　

『老子』第37章
道恒無名。候王若能守之、万物将自化。･･･中略･･･不辱以静、天地将自正。

道は恒に名なし。候王若し能く之を守れば、万物まさに自ら化せんとす。･･･中略･･･
辱められずして以って静ならば、天地まさに自ら正ならんとす。

訳：「道」は名付けようのないものだ。王たるものがよくこの「道」に徹するなら、おのずと万物は感化される。･･･中略･･･
万物が「道」にしたがい作為をなさなければ、世はおのずから平和に治まるものだ。

　･･･ここでも「道」に従うことが説かれていますが、「道」とはすなわち自然の流れ、そういったものでしょう。放置しておけばもんなバラバラになりがちな古代人（現代でもそうでしょう）を治めるために、一方の有力な勢力として「儒家」がありました。孔子の一派ですね。
　儒家は礼や仁などの理念を唱えて、それに則った治世を目指します。しかし老子はそれを作為として排除する立場をとっています。人間そのものにもともと備わっているはずの「素朴さ」それで十分ではないかと考えるわけです。

　たしかに、やたら複雑な制度ばかりが独り歩きすると、分かりにくい政治、分かりにくい社会になってしまいますね。シンプルに「いい」「悪い」で行ったほうがいいかも知れません。

･･･まあ、わざと難しくややこしくしてそこに隙間を作り、さらにそこに利権が発生して旨い汁をチューチュー。そういう事しか考えない輩が居るのが始末におえないですね。

参考文献：守屋　洋著『新釈　老子』
PHP文庫1988年

ほなまた！　失礼！
|彡.　ｻｯ!!