|ω･) ｿｰｯ･･･　皆さん、ご機嫌よろしゅうに。

　今回は『老子』の18章です。これはけっこう有名なフレーズなので、ご存じの方も多いのでは？　と思いますが･･･。

『老子』第18章
故大道廃、焉有仁義。（中略）邦家昏乱、焉有貞臣。
故に大道廃れて、焉（ここに）仁義有り。（中略）邦家乱れて、焉に貞臣有り。

訳：大いなる道が失われると、やれ仁だ義だと声高に叫ばれる。（中略）忠臣が現れるのは、国の政治が乱れた時である。

　今回も含蓄の深い言葉です。「道」というのは、自然に収まるべき世の道理、もしくは「極意、心構え、在り方」いろいりと言い換え出来るかもしれませんが、それがないがしろにされた世に限って「仁義」が強調される。
　それを政治に当て嵌めれば、道が失われ、世が乱れて来る頃になると「忠臣よ出てこい！」と叫ばれるようになる。かくして、時代の要求に応える形で英雄が現れて来る。ということになります。

　まあそうですね。適した人材が居れば、黙ってその人にバトンタッチするだけで良い。「出てこい！」と大騒ぎされるのは、碌な奴が揃っていない。そういうことにもなりますね。まさに世も末と言ったところですが、人間の世界と言うものは、常に世も末の状態を繰り返す、それどころか、むしろそれを常態としてキープするもの･･･そう割り切るしかないんでしょうか？

悪いのは今に始まったことじゃないよ･･････気休めになりますかね？　それにしても、あまりにも酷過ぎなのでは？

参考文献：守屋　洋著『新釈　老子』
PHP文庫1988年

ほなまた！　失礼
|彡.　ｻｯ!!